26-01-2010 : Cajamarca, fenêtres et bains.

Autour de Cajamarca, où nous sommes depuis maintenant 5 jours, en plus des mines, il y a aussi quelques sites touristiques. Ouf !

La ville, on en a déjà fait le tour. Le siège de l’Inca , on connait. Les agences de voyages devant lesquelles nous passons plusieurs fois par jour et qui inlassablement et sans exception nous proposent de faire « un tour » et à qui nous répondons « no gracias » avec la même patience, vont quand même nous inspirer. Elles font de la publicité pour des « ventanillas d’Otuzco» (petites fenêtres d’Otuzco). Mise à part la ressemblance phonétique avec l’ancienne capitale Inca (Cuzco), il s’agit cette fois-ci d’un site archéologique d’une civilisation pré-inca oubliée. De là, il est possible de rejoindre à pied les bains de l’Inca, un complexe thermal situé dans la ville de même nom (Baños del Inca). Nous partons donc nous dégourdir un peu les jambes, à l’air pur, pour changer. Totalement ingrats vis à vis des agences de voyages, nous empruntons évidement les transports collectifs, plus de 10 fois mon chers. Comme d’habitude, il s’agit d’un mini-van reconvertit en minibus. Comme d’habitude, celui-ci est plein à craquer. Alors qu’il n’y a que 11 places assises (et places tout court, vu la petitesse de l’engin), 24 passagers, auxquels s’ajoutent deux employés et une souris, y sont compressés.

Dans les transports collectifs au Pérou (et ailleurs en Amérique latine), il y a toujours un chauffeur et un assistant polyvalent comme on dirait chez nous. Celui-ci à pour fonction d’encaisser, de charger et de décharger les marchandises (ce qui n’est pas une mince affaire), de gueuler la direction pour attirer de nouveaux passagers et de trouver de la place lorsqu’il n’y en a plus. A ce niveau là, il y a des virtuoses. En pratique, il s’agit de crier à la fenêtre qu’il y a encore de la place à l’intérieur et lorsque la proie a été appâtée et s’est jetée dans le piège, de la tasser avec les passagers déjà dedans.

Celui que nous avons dans notre minibus ce jour là, pour cause de carnaval, fait en plus office de faiseur de pluie. Equipé d’un seau d’eau, il douche littéralement les passants, en faisant attention à ce que ses victimes ne soient évidement que des femmes. Chaque coup réussi est ponctué par quelque chose plus proche du cri d’hyène que du rire d’humain. Même si ma connaissance des hyènes reste un peu limitée. Alors, lorsque nous débarquons à Otuzco pour y voir ces fameuses fenêtres, nous courons jusqu’à l’entrée du site en faisant très attention aux minibus que nous croisons.

Victoire, nous sommes secs lorsque que nous arrivons face au gros rocher troué des ventanillas, quelque chose entre un gros morceau de gruyère français et un énorme nid de souris. Quelques rares panneaux explicatifs nous apprennent qu’il s’agit en fait, probablement, du cimetière d’une civilisation dont on ne connait pas le nom et qui aurait prospéré dans la région entre 1200 avant Jésus Christ et 600 de notre ère. La marge est grande. On l’a compris, on n’est pas à Machu Picchu qui est d’ailleurs en train de se noyer au même moment. Mais, peu importe, le soleil brille, nous sommes au vert et nous déjeunons au fromage ! Joie.

Poursuivant notre chemin dans une campagne toujours aussi généreuse, aux aguets des minibus que nous croisons, nous prenons la direction des bains chauds de Baños del Inca. Sur la route, nous admirons des bañosinos, c’est comme cela que s’appellent les habitants de la petite ville, en action, c'est-à-dire en train de peindre pour leur candidat favori, qui les aura surement payés : chapeau paysan cajamarquais ou casquette du citadin entrepreneur ? Ceux sont les symboles mnémotechniques utilisés par les candidats pour qu’on vote pour eux. Manque plus que le casque de mineur, non ?

Lorsque nous arrivons à destination, en suivant le conseil d’un touriste péruvien, nous nous trompons bêtement de site et nous retrouvons à patauger dans les piscines dites « pour enfants ». Ne sachant pas qu’il existe autre chose, nous y passons un moment agréable. L’eau y est aussi thermale. Et lorsque nous en sortons et que nous découvrons notre bévue, pour nous consoler de notre étourderie, en considérant les économies faites, nous nous disons que nous avons en fait trouvé un « super bon plan ». Tant pis, le « vrai » bain de l’Inca, ce sera pour une prochaine fois. Petite salutation à la statue d’Atahualpa qui trône au milieu de la plaza de armas, à moins qu’il ne s’agisse de l’Inca du bain, et nous retournons à Cajamarca ville pour notre dernier rendez-vous, à la rencontre de notre premier « officiel » péruvien, « régisseur des ressources naturelles et de la gestion de l’environnement » du gouvernement régional de Cajamarca.

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Kri kri
Irkita